تبليغاتX
حج تمتع
 
اطلاعاتی در مورد حج تمتع
 
جهت ورود به کتابخانه حج می توانید  اینجا  را کلیک کنید.

  نوشته شده در  دوشنبه 4 شهریور1387ساعت 5:5 بعد از ظهر  توسط کریم همدرسی  | 
بحول و قوه الهی آدرس دفتر زیارتی مربوطه به شرح زیر اعلام مي گردد:

 

شهر ري ضلع شمالي ميدان معلم جنب بانک کشاورزی پلاك ۲۶۰ طبقه دوم

( دفتر خدمات زيارتي همدرسي)

  نوشته شده در  پنجشنبه 14 اردیبهشت1385ساعت 10:53 قبل از ظهر  توسط کریم همدرسی  | 

طواف كعبه

 

 زائران حج تمتع پس از رسيدن به مكه مكرمه با هماهنگي هاي لازمه بين روحاني و مدير وعوامل و دست اندركاران كاروان ، به مسجد الحرام مشرف مي شوند. قبل از ورود به مسجد الحرام روحاني كاروان و مدير كاروان آنها را نسبت به موقعيت محل زيارت و محل جمع شدن زائرين و نحوه انجام اعمال عمره تمتع توجيه مي كنند.

 

 سپس وارد حرم مي شوند و به هنگام اولين نگاه و زيارت خانه خدا دعاهائي را مي خوانند. و هر كس راز و نياز خويش را با معبود خويش خالصانه  و  عاشقانه  با  اشك خلوص  نجوا  مي كند و  سر  بر  روي   سنگ هاي سفيد مسجد الحرام گذاشته و خود مي داند كه چه چيزي به خداي خويش بگويد. به هر حال پس از آن با هماهنگي مدير و روحاني كاروان يكي ديگر از اعمال مهم عمره تمتع يعني طواف عمره تمتع شروع مي شود. طواف عمره تمتع از مقابل حجرالاسود شروع مي شود و پس از هفت دور در همان جا خاتمه پيدا مي كند. فاصله و شعاع طواف بين خانه كعبه و مقام ابراهيم مي باشد. 

                            

 به هنگام طواف ، شانه چپ بايستي دائما به طرف خانه كعبه باشد و  به هيچ وجه از آن منحرف نشود. هر دور از طواف هاي خانه كعبه دعاي خاصي دارد كه معمولا با هماهنگي روحاني كاروان خوانده مي شود.البته تمامي اين كار ها جزئيات و مراقبت هاي ويژه خود را دارد كه با آموزش هاي روحاني محترم هر كاروان تمامي زائران قبل از عزيمت به مكه معظمه كاملا توجيه مي شوند و در تمامي مراحل از ارشادات روحاني كاروان استفاده مي كنند. و همه بايستي به طور جدي اين موضوع را در نظر داشته باشند كه در مسائل  مربوط با اعمال حج  فقط  به آنچه كه روحاني كاروان  مطرح  ميكند توجه كنند و عمل كنند و به هيچ وجه به مسائل مطرح شده توسط ديگران اعتنائي نكنند چون ممكن است كه دچار مشكلاتي در انجام اعمال شوند كه جبران آن سخت و يا غير ممكن باشد.

 

    

  نوشته شده در  پنجشنبه 26 آبان1384ساعت 11:12 بعد از ظهر  توسط کریم همدرسی  | 

 احرام

اولين كار زائر خانه خدا اين است كه از يكي از مواقيت ( مسجد شجره يا مسجد جحفه) محرم شود . يعني لباس دنيوي خويش را بكند و لباس آخرتش يعني لباس احرام را بپوشد و لبيك گويان بسوي ديار يار يعني مكه معظمه جركت كند . معمولا زائريني كه از مدينه منوره حركت مي كنند بايستي از مسجد شجره محرم شوند و زائريني كه از فرودگاه جده حركت مي كنند بايستي از مسجد جحفه محرم شوند نا گفته نماند كه در حوالي مسجد جحفه واقعه بسيار مهم غدير خم اتفاق افتاده است و اين توفيقي است كه نصيب زائرين مدينه بعد مي شود.

مسجد شجره

در مسير خروجى مدينه به سمت مكه،كه راهى از جنوب مدينه دارد،پس از حدود چند كيلومتر،به مسجد شجره يا مسجد ذو الحليفه مى‏رسيم.اين مسجد،ميقات كسانى است كه از مدينه عازم حج مى‏شوند.اين مسجد در محلى واقع شده كه رسول خدا-ص-هنگام رفتن به مكه در زير درخت‏سمره نماز خوانده است و به همين مناسبت،آن را مسجد شجره مى‏نامند. بعلاوه،رسول خدا-ص-در جريان سفر سال هشتم هجرت،كه منتهى به امضاى معاهده حديبيه شد،در همين جا محرم گرديد.همين طور در سال هفتم جهت عمرة القضاء و نيز در سال دهم براى حجة الوداع در اين مسجد احرام پوشيد.طبعا اهميت اين مكان از لحاظ دينى مسلم بوده و به دليل استفاده دائم مردم از آن،مورد توجه بوده است

 

                    Image Hosted by PicVista.com                   Image Hosted by PicVista.com

                    Image Hosted by PicVista.com                   Image Hosted by PicVista.com

مسجدجحفه

 

در مسير بين فرودگاه جده تا مكه مكرمه اتوبوس هاي زائرين به يكي از جاده هاي منتهي به مسجد جحفه وارد مي شوند . در اين جاده مسيري طولاني را طي مي كنند و در وسط بياباني به منطقه اي  مي رسند اين منطقه همان جائي است كه واقعه غدير خم در آخرين سفر حضرت رسول اكرم (ص) در آن اتفاق افتاده است و در آنجا به امر خداوند متعال پيامبر اسلام حضرت علي (ع) را بعنوان رهبر و ولي مسلمين معرفي كرده است. در همين منطقه بود كه حديث معروف و مواتر ولايت علي(ع) يعني ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) از زبان مبارك حضرت محمد (ص) در مورد وي بيان شده است . به هر حال درحوالي اين جاي مقدس مسجدي بنا شده است كه به نا م مسجد جحفه معروف است زائرين مدينه بعد ابتدا در اين مكان مقدس محرم ميشوند و سپس لبيك گويان با لباس احرام دوباره از همان جاده فرعي وارد جاده اصلي شده و به سوي مقدس ترين نقطه ي روي كره زمين يعني مكه معظمه راهي مي شوند.                                       

 

تصاوير زير مربوط است به مسجد جحفه البته اين تصاوير چون شب گرفته شده است كيفيت مناسبي ندارند و اگر تصاوير مناسب تري بدست ما رسيد آن را در اختيار شما قرا خواهيم داد.

 

               Image Hosted by PicVista.com                Image Hosted by PicVista.com                          

              Image Hosted by PicVista.com                 Image Hosted by PicVista.com

  نوشته شده در  چهارشنبه 18 آبان1384ساعت 9:18 بعد از ظهر  توسط کریم همدرسی  | 

صورت حج تمتع و عمره آن

مقدمه
حج تمتع مركب از دو عمل است: يكى عمره تمتع و ديگرى حج تمتع. عمره تمتع مقدم بر حج است و هر يك از آن دو داراى اعمال مخصوصى است كه به آن اشاره مى شود:
عمره تمتع مركب از پنج عمل است:
1ـ احرام از يكى از مواقيت
2ـ طواف كعبه
3ـ نماز طواف
4ـ سعى بين صفا و مروه
5ـ تقصير.(كوتاه نمودن مقدارى از مو يا ناخن)
و حج تمتع مركب از پانزده عمل است:
1ـ احرام بستن در مكه مكرمه
2ـ وقوف در عرفات از ظهر روز نهم ذى الحجّه تا غروب
3ـ وقوف در مشعرالحرام در شب دهم ذى الحجّه تا طلوع خورشيد
4ـ انداختن سنگريزه به جمره عقبه در روز عيد قربان (روز دهم ذى الحجّه)
5ـ قربانى
6ـ تراشيدن سر يا تقصير
7ـ بيتوته در منى در شب يازدهم
8ـ انداختن سنگريزه به جمرات سه گانه در روز يازدهم
9ـ بيتوته در منى در شب دوازدهم
10ـ انداختن سنگريزه به جمرات سه گانه در روز دوازدهم
11ـ طواف حج
12ـ نماز طواف
13ـ سعى بين صفا و مروه
14ـ طواف نساء
15ـ نماز طواف نساء.

حج اِفراد و عمره مفرده
كيفيت حج افراد مانند حج تمتع است با اين تفاوت كه قربانى در حج تمتع واجب است در حالى كه در حج افراد مستحب است. عمره مفرده مانند عمره تمتع است مگر در مسايل زير:
مسأله71 ـ در عمره تمتع فرد حتماً بايد تقصير كند ولى در عمره مفرده مخيّر است بين سر تراشيدن و تقصير. البته اين حكم مربوط به مردان است، ولى زنان هم در عمره مفرده و هم در عمره تمتع واجب است فقط تقصير كنند يعنى مقدارى از ناخن خود را بگيرند.
مسأله72 ـ در عمره تمتع طواف نساء و نماز طواف نساء وجود ندارد هر چند احتياط آن است كه آن دو را به قصد رجاء بجا آورد. ولى در عمره مفرده طواف نساء و نماز آن واجب است.
مسأله73 ـ عمره تمتع بايد در ماه هاى حج يعنى شوّال و ذوالقعده و ذوالحجّه بجا آورده شود، در حالى كه انجام عمره مفرده در همه ايام سال صحيح است.
مسأله74 ـ ميقات عمره تمتع يكى از مواقيت پنج گانه است كه شرح آن خواهد آمد. در حالى كه ميقات عمره مفرده ادنى الحلّ است، هر چند احرام بستن از يكى از مواقيت پنج گانه نيز جايز است.

حج قِران
كيفيت حج قران مانند حج افراد است با اين تفاوت كه در حج قران بايد در حال احرام قربانى همراه محرِم باشد، بنابراين قربانى بر او واجب است.
همچنين در حج قران، احرام هم با لبيك گفتن محقق مى شود و هم با اشعار يا تقليد. ولى در حج افراد فقط با لبيك گفتن محقق مى شود.

احكام عمومى حج تمتع
در حج تمتع چند امر شرط است:
شرط اول: نيت. يعنى از زمانى كه مى خواهد به احرام عمره تمتع محرم شود، قصد انجام حج تمتع را داشته باشد. در غير اين صورت حج او صحيح نيست.
شرط دوم: مجموع عمره و حج، در ماه هاى حج واقع شود.
شرط سوم: حج و عمره، هر دو در يك سال واقع شوند.
شرط چهارم: مجموع عمره و حج براى يك شخص و توسط يك شخص باشد. بنابراين اگر فردى دو نفر را اجير كند كه يكى از آن دو از طرف ميّت حج تمتع بجا آورد و ديگرى عمره تمتع، مجزى نيست.
مسأله75 ـ كسى كه وظيفه اش حج تمتع است نمى تواند بطور اختيارى و عمدى به حج افراد يا قران عدول كند.
مسأله76 ـ كسى كه وظيفه اش حجّ تمتع است و مى داند كه به علت تنگى وقت نمى تواند عمره را تمام كند و حج را درك نمايد، واجب است از حج تمتع به حج افراد عدول كند و سپس بعد از تمام كردن اعمال حج، عمره مفرده بجاآورد.

به نقل از :  http://www.wilayah.ir/pr/library/manasek/files/page7.php

جهت اطلاعات بيشتر مي نوانيد به سايتهای زیر مراجعه كنيد.

    http://www.wilayah.ir/pr/library/manasek/manasek.php

 http://www.hawzah.net/Per/K/Haj/haj03.htm 

  نوشته شده در  دوشنبه 25 مهر1384ساعت 10:12 بعد از ظهر  توسط کریم همدرسی  | 
 
  POWERED BY BLOGFA.COM  
Free Site Counters
تعداد بازديدكننده